朝からいいお天気です。
昼間なら汗ばむほどの、高い気温になりそうです。
昼間なら汗ばむほどの、高い気温になりそうです。
皆さんは、重軽石へと向かう千本鳥居へ、歩みを進めます。
その途中、横道にそれると、田植えの神事が行われる水田があります。
その途中、横道にそれると、田植えの神事が行われる水田があります。
うっすらとして、人気のなくちょっと怖いかもです。
その水田に渡るに橋があります。
その名は、十石橋です。
大坂から伏見への船も、十石舟とよく聞きます。
落語にも、「十石舟」にもありますね。
その水田に渡るに橋があります。
その名は、十石橋です。
大坂から伏見への船も、十石舟とよく聞きます。
落語にも、「十石舟」にもありますね。
何故、伏見稲荷の境内に十石橋という名の橋があるか、その経緯は存じません。
十石もあるなら、三十石橋も、五十石橋もあるでしょうね。
十石もあるなら、三十石橋も、五十石橋もあるでしょうね。
子供の頃よく見た時代劇と言えば、『子連れ狼』です。
ご存知、萬屋錦之介さんのはまり役です。
「ちゃん」「大五郎」と親子の柳生に対する復讐の物語です。
オープニングの主題歌と言えば、橋幸夫さんの♪ひとしとぴっちゃん～から始まるのが、有名です。
ご存知、萬屋錦之介さんのはまり役です。
「ちゃん」「大五郎」と親子の柳生に対する復讐の物語です。
オープニングの主題歌と言えば、橋幸夫さんの♪ひとしとぴっちゃん～から始まるのが、有名です。
♪ルルルルル…… 小高い丘の城跡の崩れかけた東屋で、その子は父を待っていた。 この日の朝には帰るはずの父であった。 それが三つ目の朝となり、四つ目の夜が来て、 五つ目の朝が雨だった。
歌始めの台詞も、大変趣がありましたよね。
うーん、昭和の香りたっぷりです。
歌始めの台詞も、大変趣がありましたよね。
うーん、昭和の香りたっぷりです。
でも、この主題歌は、後期のバージョンですね。
前期のバージョンは、少し違います。
前期のバージョンは、少し違います。
当時は、この歌の意味がよく分からなかったですが、ある時物知りの友人が、一石橋という橋が実在すると教えてくれた。
それも、迷子を預かることで有名だったと、その一言も付け加えて教えてもらった。
それも、迷子を預かることで有名だったと、その一言も付け加えて教えてもらった。
その話を、この十石橋を見て、思い出しました。
これは記事にしないといけないです。
これは記事にしないといけないです。
一石橋（いちこくばし、いっこくばし）は、東京都中央区にて日本橋川に架かる橋で東京都道・外堀通りを通り、南岸は中央区八重洲一丁目、北岸は中央区日本橋本石町一丁目、皇居（旧江戸城）外濠と日本橋川の分岐点に架橋された橋である。
そのため後藤の読みから「五斗」、「五斗＋五斗で一石」ともじった洒落から一石橋と名付けられたと伝わる。またそのまま「後藤橋」とも呼ばれていた。江戸期を通して神田地区と日本橋地区を結ぶ重要な橋であった。
江戸期～明治期にかけて付近はかなりの繁華街であり、迷い子が多く出た。当時は迷い子は地元が責任を持って保護するという決まりがあり、地元西河岸町の人々によって安政4年（1857年）2月に「満よひ子の志るべ（迷い子のしるべ）」が南詰に建てられた。
(Wikipedia参照・抜粋)
(Wikipedia参照・抜粋)
迷子も「満よひ子」なんでね。
それに、てて親、はは親、そして、両後藤家のごとごとだったのですね。
昔の記憶が、鮮明に戻ります。
40年近く経って、物事が解決するのは、不思議です。
それに、てて親、はは親、そして、両後藤家のごとごとだったのですね。
昔の記憶が、鮮明に戻ります。
40年近く経って、物事が解決するのは、不思議です。
3歳の大五郎を残して、5日も6日も仕事で帰って来ません。
親としての気持ちを考えると、居たたまれないでしょうね。
しかし、親子して冥府魔道の道を進みます。
親としての気持ちを考えると、居たたまれないでしょうね。
しかし、親子して冥府魔道の道を進みます。
前期(1・2部)と後期(3部)では、大五郎も変わります。
前期の一人は、市会議員までなって、犯罪者として捕まりましたね。
今だ服役中のようです。
どこまで、冥府魔道の道を進むつもりでしょうね。
前期の一人は、市会議員までなって、犯罪者として捕まりましたね。
今だ服役中のようです。
どこまで、冥府魔道の道を進むつもりでしょうね。
愛刀・胴太貫として、その刀の名が有名です。
今でも、胴太貫は人気の刀です。
ただ、名前は有名ですが、名刀というランクの刀ではありません。
今でも、胴太貫は人気の刀です。
ただ、名前は有名ですが、名刀というランクの刀ではありません。
話の中では、水鴎流剣術の達人で胴太貫を携えた元・公儀介錯人拝一刀（おがみ いっとう）の設定なら、兼光か景光辺り名刀でも、腰の物にするに設定上不備はないと思います。
それをあえて、胴太貫にしたところが、憎いですね。
それをあえて、胴太貫にしたところが、憎いですね。
時代劇に、胴太貫がよく登場します。
特に浪人ものには、ちょうどの刀です。
胴太貫と言えども、刀工は、一人ではありません。
時代を超えて、幾人も存在しています。
特に浪人ものには、ちょうどの刀です。
胴太貫と言えども、刀工は、一人ではありません。
時代を超えて、幾人も存在しています。
正式には、「同田貫」ですね。
上野介を筆頭に、源左衛門、又八右衛門、左馬助、正国、清国など実力者が排出されていますが、個人名を入れないのが慣わしです。
肥後の国の刀工です。
私も手に持ったことがありますが、ずっしりと重く、やはり戦に使う実践的な刀と言えますね。
肥後の国の刀工です。
私も手に持ったことがありますが、ずっしりと重く、やはり戦に使う実践的な刀と言えますね。
時代劇には、勧善懲悪のすっきりしたものが、見るものを心地よくしてくれます。
この分かりやすさが良いんでしょうね。
日本の映画が、少し元気になりつつあります。
映画やドラマの時代劇も、もっとみたいですね。
この分かりやすさが良いんでしょうね。
日本の映画が、少し元気になりつつあります。
映画やドラマの時代劇も、もっとみたいですね。
アニメも、日本刀を手にするキャラクターも多くて、人気です。
今の子供さんの方が、意外に時代劇にはまるかもしれないですね。
今の子供さんの方が、意外に時代劇にはまるかもしれないですね。
でも、刀は人切る道具ではありません。
心の拠り所であり、身を守る道具です。
江戸時代の武士が、刀を抜くことはありません。
刀を抜けば、それで人生の終了です。
心の拠り所であり、身を守る道具です。
江戸時代の武士が、刀を抜くことはありません。
刀を抜けば、それで人生の終了です。
大名なら、江戸城で刀を抜けば、その身だけでなく、お家もなくなれます。
その家臣も、家族も路頭に迷います。
アニメ世代の子供さんにも、その武士の気持ちや心理も、日本刀から学んでもらいたいものです。
日本刀は、人切り庖丁ではありませんからね。
その家臣も、家族も路頭に迷います。
アニメ世代の子供さんにも、その武士の気持ちや心理も、日本刀から学んでもらいたいものです。
日本刀は、人切り庖丁ではありませんからね。
ありがたいことに、私は仏縁を頂いています。
ありがたいと感謝しています。
ありがたいと感謝しています。
日々の暮らしの中にこそ、ささやかな幸せがあります。
それを感じ取れる暮らしは、心豊かです。
ありがたいです。
それを感じ取れる暮らしは、心豊かです。
ありがたいです。
心の三毒を廃し、心静かに安穏に暮らしたいです。
今日も一日、私も世の中も、平穏無事に過ごせますように、祈るばかりです。
最後まで、人生の迷い子の話に、お付き合い下さいまして、心よりお礼申し上げます。
