自由軒風、混ぜ込みカレーを食らう より。

寒さが、日に日に募ります。
朝晩の温度も、ぐっと下がります。
朝通勤のスクーターの風が寒いです。

今日は、午後に帰って来ました。
約束がありました。
父が郷里播州からやって来ています。

今コタツに入って、横に居ります。
今晩は、親子して二人の晩酌タイムです。
何か鍋にしようかと用意もしています。

日本酒の熱燗も用意してありますから、刺身も用意しています。
父も刺身は好きです。
意外にも最近は、日本酒を呑んでいると聞きます。
もちろん、１合の半分ほどの量です。

それでも、親子で日本酒のやり取りが楽しみです。
そう言えば、先日食べた家での賄いごはんが、印象的でした。

私の好きな自由軒風のカレーの混ぜ込みです。
カレーをライスにかけるカレーライスでなく、一緒に混ぜ込んでフライパンで炒めます。
これはこれで美味いです。
と言うより、私のこの賄い風のカレーが好きです。

人によれば、インディアンカレーと呼ぶ方もいいます。
たまには食べたくなります。
このカレーには、下品にウスターソースを、上からかけても美味いです。
懐かしい味わいです。

混ぜ込んだカレーと言うのが、ポイントです。
混ぜ込んだと言えば、歌舞伎の「仮名手本忠臣蔵」ですね。
現実を話にすることは出来ません。
それは、お上からの中止の沙汰が出ます。

悪くすれば、死産遠島の沙汰が出ます。
それも、寛延元年（1748）8月、大坂竹本座にて初演と言いますから、元禄14年（1701)の事件から、４５年以上経ってから、何とかお上の許しが出たと言う事になります。
もともとは、人形浄瑠璃および歌舞伎の演目の一つです。
やはり、いきなり人間でなく、人形浄瑠璃で試します。

それにして、仮名手本忠臣蔵は、仮名文字47と赤穂浪士４７人と、混ぜ込んだタイトルが凄いです。
それに、本名ではありません。
少しだけ変えているのが憎いです。

でも、多くの人には誰か分かります。
その程度の編名です。
しかし、中には本名より仮名手本忠臣蔵の方が、有名になった浪士の名前もあります。

そんな中に、赤垣源蔵がいます。
本名は、赤埴源蔵(あかにわげんぞう)です。
それを有名にしたのは、講談の『赤埴源蔵徳利の別れ』でしょうね。

「兄上様・・・・」
衣紋かけ兄の着物をかけて、一人酒を呑みます。
今生の別れです。
その姿に涙します。

これが、現実虚実の混ぜ込みです。
赤垣源蔵は、下戸です。
それに、兄は居ません。
もともとの前提が、造られた物です。

そんな偽りに涙した私は、愚かでしょうかね。
そんなことはないです。
偽りだからこそ、エッセンスが有ったんです。

この講談は、大好きです。
翌日兄が浅野の浪士が、吉良邸に討ち入ったことを知ります。
下男に、その中に、音う源蔵がいるのか見て来いと命じます。
もし居たら、近所に聞こえるような大きな声で、「源蔵さまがおいでです」と叫んで帰って来いと、強く命じます。

武門の誉れですからね。
弟に、赤穂浪士の４７人の一人がいたら、鼻高々です。
でも、全くの作り話です。
それでも、名作の赤穂浪士の銘々伝です。

どんなものを混ぜ込んでもいいですからね。
美味しければね。

日々の暮らしの中に、自分の分にあった幸せがあります。
ありがたい仏縁を得たと、感謝しております。

心の三毒を廃し、心静かに安穏に暮らしたいです。
それを願うばかりです。
今日も一日、私も世の中も、平穏無事でありますようにと念じます。

最後まで、インディアンのようなパンチの利いた賄い飯の話に、お付き合い下さいまして、心よりお礼申し上げます。