山頭火の句に何思う。

こんだ薬師の湯のレストランにあった額です。
「ふるさとの　水をのみ　水を浴び」
なんとも心にしみます。

意味は単純ですが、そこにある句から見える世界観があります。
ふるさとを思う複雑な気持ちです。
水はどこにでもあっても、ふるさとの水は　一つです。
そこで憩い安らぎ、お湯を浸かる。
心穏やかな心持ですね。

種田 山頭火（たねだ さんとうか、1882年12月3日 - 1940年10月11日）は明治・大正・昭和初期にかけての俳人でよく山頭火と呼ばれる。自由律俳句のもっとも著名な俳人の一人。1925年に熊本市の曹洞宗報恩寺で出家得度して耕畝と改名。本名・種田正一。
(出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』一部抜粋)

山頭火は、山口県の大地主家の生まれです。
子供の頃、母の自殺。事業失敗。破産。離婚。父と兄弟の自殺。自らの自殺未遂と絵に描いたようなの転落です。そのとき、み仏のご縁で得度して僧侶となります。

種田山頭火は、故郷を捨てて、放浪します。
身なりは僧侶の姿です。
得度したものの、する行いは、僧侶ではありません。

僧侶の姿で酒をくらい、世俗のまみれます。
酒癖の悪さがたたります。
その中で、自分を見つめ直す。
そこで俳句です。

定型の五七五ではありません。
それでも俳句です。
「　分け入つても分け入つても青い山　」
などが有名です。

形あるものを崩すのは、簡単のようで大変難しいです。
形を知っているから崩せるのであって、むちゃくちゃならに崩すのは、壊したままで句になりません。

そこが難しいです。
私はいつも五七五の音感がいいです。
日本語にあった節回しが「五」と「七」です。
和歌も俳句のどちらも楽しいです。

ほぼ二日に一度、きりんのたまごのmomo家で、和歌の返歌に挑戦です。
下手くそな出来に、涙することもしばしばです。
練習と思い、書き記しています。
成長はありません。

山頭火は、松山の地を終焉に地にします。57歳と若い人生です。
濃いい人生だったと思います。
写真の句は、いつ頃の作品かは存じません。
でも、本当は生まれ故郷に帰りたかったと思います。

多くの人に迷惑をかけたのでしょうね。
そう思うと、水を飲んだり風呂に入ったりの極普通の生活に、あこがれたのかも知れません。
そう思って読むとまた感慨深いです。
人生の苦しみの果てに出た言葉です。

普通の生活がどれだけ、幸せなことか、そのときは気づきません。
ありがたいと感謝しないです。
今日無事に過ごせたことは、偶然ではありません。
必然です。

今日一日どれほどの命の危険にさらせれて居たのか、分かりません。
道路では車が通ります。
いつもその被害に自分も家族もあうかも知れません。

幾多のドラマを抜けて、家族団らんの食卓があるのです。
これを必然と言わずして何も無いです。

偶然の偶然は必然です。
生きてはいません。生かされています。
必要とされるから生かされています。

人それぞれ、その主は違っても同じです。
今日、家族でご飯を食べ、水を飲み、風呂を浴びたこと、今日を過ごせたことに感謝です。
そう思って、山頭火の句を読むとしみじみ感じます。
ありがたいです。

最後まで、変わり者仙人の酔狂にお付き合い下さいましてありがとさんです。