城壁と紫陽花 より。

朝からどんよりとした天気の京都です。
やはり、梅雨なんですね。
週末近くから天候は雨模様です。
台風も近づいているみたいですね。

しばし、梅雨気分が続きます。
とは言え、草木にはありがたい恵みの雨に違いないです。

京都市内のとある場所、寺院と言うより城か砦のような城壁のある場所があります。
直線にして1辺７００メートル以上の城壁に取り囲まれた寺院があります。
そんな中に、紫陽花が咲いています。

何ともそのアンバランスがいいです。
そんなに攻め込まれることを意識して作られた寺院があります。
戦場の中に忌めような気分です。

外から見ると、そんな風には思えません。
でも、よく見ると寺院の外には堀が配置されています。
これは、どう見ても城郭そのものです。

京都には、こうした不思議な景色がひっそりとあるんです。
一般の観光客には、公開されています。

今日と言えば、常に戦場の危機がありました。
応仁の乱以来、いえいえ、線と以来、その以前にも、常に都としての戦場です。
都を制するものは、日本国を制します。

幕末の攘夷か開国か、そんな議論の中、多くの命が散って来ました。
戦火によって、多くの人が路頭に迷ったのも、京都です。
孝明天皇の信頼厚かった会津が、朝敵の汚名を記しています。
意味のない戦いの果てに、近代日本の船出です。

それでも、花は春が来れば花を咲かせています。
悠久の歴史の中で、人の暮らしとは別に、自然は自然の摂理を過ごします。
自然の力は偉大です。
そう思わざるを得ません。

自然の前では、人の力は非力です。
そう思い中、花は自分の存在をひっそりと示します。
こんな暮らしもいいですね。

鬼平こと長谷川平蔵宣為の父・宣雄の愛用の杖に、「和光同塵」の4文字が記されているのを思い出されます。
その意味を調べると、自分の才能や徳を隠して、世俗の中に交じってつつしみ深く、目立たないように暮らすこととあります。
「和光」とは、才知の光を和らげ、隠すことであり、「塵」とは、まさしくちり芥ののちりのことです。

転じて、俗世間で言う「同塵」は俗世間に交じわる、または合わせることであります。
仏教では、仏さまや菩薩さまが、仏教の教化を受け入れることのできない人を救うために、本来の姿をわざと隠し変えて、人間界に現れることを言うようです。

世俗とは離れて暮らすといいながら、山中に隠棲することなく、市井の中で、それを求めて暮らす有様ですね。
少し憧れますね。

なかなか、山中に隠棲することは不可能です。
ただ、花を見て、その季節を感じ、それを愛でることは、何より心が穏やかになります。
このように暮らせたらどれだけ素晴らしいでしょうね。
でも、なかなか現実的ではありません。

日々の暮らしの中に、ささやかな幸せはあります。
ありがたい仏縁に感謝して、暮らさせて貰っています。

心の三毒を廃し、心静かに安穏に暮らしたいです。

今日も明日も、私も世の中も、平穏無事に過ごせますように、祈るばかりです。

最後まで、梅雨の合間に咲いた紫陽花の話に、お付き合い下さいまして、心よりお礼申し上げます。

 

総索引　https://kantoshoue.hatenablog.com/entry/35343705